Tara Verde, la madre di tutti i Buddha
Protezione da tutti i pericoli
OGGI VI VOGLIAMO PARLARE DI TARA...Perche? Direte voi...perché è simbolo di grande amore e compassione...
Vi raccontiamo una storia...una favola...
Comincia così: TARA LA MADRE DI TUTTI I BUDDHA
Nell'universo non esiste divinità paragonabile a madre Tara, emanazione dei miracolosi atti illuminati di tutti i Buddha e trascendente il passato, il presente e il futuro.
Si può pregare madre Tara per ogni tipo di invocazione poiché ella è il sollievo ultimo di tutti coloro che cercano aiuto, conforto e una soluzione ai loro problemi, è colei a cui ci si può rivolgere quando non c'è nessun altro, e grazie alle sue benedizioni il sentiero dell'illuminazione diviene molto più facile e lineare.E' stato scritto molto su questa straordinaria dea che occupa un posto tanto speciale nel cuore dei buddhisti. Prendendo rifugio in lei, semplicemente entrando sotto il mudra della sua mano destra che garantisce rifugio, chiunque necessiti della sua tutela trova immediata protezione da ogni paura.Si dice che Tara sia emersa dal lago delle lacrime compassionevoli di Avalokitesvara, nell'istante stesso della sua nascita cosmica, è divenuta pertanto l'essenza della compassione, votata a eliminare la sofferenza di tutti gli esseri senzienti e a condurli all'illuminazione, ella è dunque la manifestazione degli atti liberatori di tutti i Buddha.Il fascino di Tara è in gran parte dovuto al rapido esaudirsi delle sue benedizioni perché ella è l'eroina veloce, le sue lodi iniziano proprio così:
”Omaggio a Tara l'eroina, la veloce...”.
Siamo immersi in un campo di energia...È solo nostra la responsabilità di cosa respiriamoÈ solo nostra la scelta di dove guardare"Tara Verde" simboleggia un particolare aspetto della compassione, quello attivo ed energico per il superamento delle difficoltà. Essa protegge da tutti i pericoli, mentre le varie sottospecie sono specializzate nella protezione dai singoli pericoli. E' la dea protettrice del Tibet.
Appartiene alla Famiglia dell’Azione (Karma), presieduta da Amoghasiddhi, di cui porta un'immagine nella capigliatura.
E' rappresentata seduta su di un trono d'oro sopra un cuscino di loto, sole e luna (che simboleggia la rinuncia, la bodhicitta e la saggezza della vacuità): è una figura materna bellissima o un'incantevole fanciulla sedicenne che ci sorride con amore.
Il suo corpo aggraziato di luce verde-smeraldo è radioso, trasparente, diafano e traslucido, non è qualcosa di solido e concreto, sembra oscillare tra realtà e non-realtà, e profuma di fior di loto.
Il colore verde è simbolo dell'elemento aria (o vento) e quindi del movimento; perciò, dal punto di vista spirituale, indica l'attività illuminata, la compassione attiva ed operosa: Tara agisce, per il bene di coloro che la pregano, senza indugi e con la rapidità del vento.
La mano sinistra regge un utpala (il loto blu, simbolo della compassione)
all'altezza della spalla ed ha il palmo rivolto verso l’esterno, all’altezza del cuore, col pollice e l’anulare che si toccano (a simboleggiare l'unione del metodo e della saggezza) e con le altre tre dita erette (a simboleggiare il Rifugio nei Tre Gioielli.
La mano destra poggia sul ginocchio destro e il suo palmo è pure proteso verso l’esterno, ma col pollice e l’indice che quasi si toccano a formare un cerchio, mentre le altre dita sono rivolte verso il basso in direzione del suolo : è questo il gesto simboleggiante il potere protettore e la suprema generosità Anche la mano destra talora tiene per lo stelo un loto blu (simbolo
anch'esso della compassione oppure dello scioglimento dei suoi blocchi di energia negativa)
Il suo mantra più comune è OM TARE TUTTARE TURE SVAHA
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